文｜斑斑
人事有代谢，往来成古今。登临揽怀，感慨万千。是的，没错，小编君，这几天去了一个古代遗址现场，就在黔南州龙里县。
从县城出发八里路到麻芝乡，这里清代原本为麻泥哨，是一大军事哨垒。
到了麻芝乡洞门前（一个苗寨）的时候，抬头看山，隐约见到一个大洞，这个洞，就是古代的战场和避难所，今天我们正是为它而来。
这个洞在龙里县志都没有记载，洞里还有一块清代碑刻，也没有记载，这是我一个朋友告诉我的，这是他的第二次深入细查，我的初访。
从当地苗民处访得这个山洞叫亮洞：
这个洞不大，关键是奇：洞里有洞，天堑悬崖。
洞最高处约三十米，左右圆寰也只几十米，从洞里望出来右手边是一条孤道，只容一人通过，中途又故意把小道挖断成一个坑齐腰深，平时坑上搭木板通行，一旦作战就抽走木板阻击作战。上方百米悬崖刀削；洞口下部悬崖峭壁几十米高，一旦失落下去，非死即伤；左边无路悬崖。
真是一个易守难攻的洞窟。关键在于稍微小了些，不能容纳太多人。
外面这个大洞门口还修了石墙工事，门户，残留有许多生活用的瓷器碎片，铁器碎片，还修建了特别的露天厕所和防洪沟，用水将粪便冲下悬崖，保障了生活的卫生。
大洞靠近山体有个小入口，仅两米左右高度，狭窄逼仄躬身而行，进去二十来米豁然开阔，里面洞高三四十米，进深百米左右，里面的洞壁上又有小洞，是为水源。水源口子上的石头都比周围石壁更加光滑，不知道是不是当年摩挲所致。
山洞边上存有古碑一通，县志居然没有记载，详细录在这里，等有缘人研究。作为古代遗物，不知道是不是周围小孩放牛到此，拿粉石在碑上刻画了“王xx到此一游”。
《给照碑据》碑
碑文：
《给照碑据》署贵阳府龙里县正堂加五级记录七次谷。
为准捕1执照事。
同治九年二月初一日。据郑下堡军功刘治平等禀称：军功等先人寄居郑下，系属屯堡。国初，解衙为县，变设立驿号，将堡内改为官庄。每年纳租谷二百六十余石，以为马料。租花系贵州省城市斗上，纳平樑响2，挡3随到随收。书斗不得掯勒。先原给有印照存据结。因同治三年四月丙4。潘逆5盘踞龙城堡，丙6烧燬，概行逩逃，数年田土荒芜。印照失遗于同治七年六月丙。大宪调兵克复，蒙恩将札示四面调回，伤7令耕种。因开辟无资，尚多废弃，为此禀恳发给籽种、执照，续安花户开挖，每年九月照旧赴仓完纳。等情到县据此合行，给照为此。照给郑下堡花户刘治平等，遵照旧章安佃纳租，母8得观望严9，延悮10公田，获咎切□11，凛遵毋违。
须至执照者：右照给郑下堡五品军功团首刘治平，甲长周时贵、邦凰舞、郑时成、陆振兴、冯德发、李士华、冯德元等。准此。
同治九年岁在庚午春三月朔二日。遵县照勒碑存照。
注释：
1.“捕”疑似为“補”之错字，即“补”。全碑文为原先执照丢失，重补执照记录。
2.“樑”同今之“梁”，指木头，从前后文“樑响”一词看，似为“粮饷”之繁体错字。
3.“挡”，碑上原字为左边提手旁右边一个党字，该字今无，读音应为dang，联系前后文，似为“挡”，乃“当”之错字。
4.丙，天干第三位，属火，为火之别称，此处意为火灾。
5.“潘逆”，即贵州咸同起义之农民领袖，原名潘名杰，麻哈州人（今麻江县），领导麻哈州（今麻江县）、独山州（今独山县）、都匀府（今都匀市）、平越府（今福泉市）、新添卫（今贵定县）、龙里卫（今龙里县）等处苗、布依、汉等各民族起义反清。
6.丙，火也，此处为用火，动词。
7.“伤”，似“饬”之错字，同“敕”，意为命令。
8.“母”，从前后文看，似为“毋”之错字。
9.“严”，碑刻繁体似为“焉”之错字。
10.“悮”，“误”之别体字。
11.该字剥落。推测或为“责”字。
这块碑为什么会放在这山上？暂时还不清楚。
我只是想发点图片远看亮洞：
孤道一夫当关，万夫莫开：
这个坑是故意挖的防御工事：
人工修建的工事和生活遗物遗迹：
洞里有洞，里面洞穴的入口很低矮：
洞穴内部空间：
洞穴里有水源，似乎还有动物生存，也有人的痕迹：
走出洞穴，回望外部世界的光源：
走出洞穴，不知道为什么突然想到柏拉图的洞穴理论，后背一阵发凉。还好，我们似乎已经走出历史的野蛮和零和博弈。
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